ITALIANO

L’insegnamento sarà strutturato in due parti: 1) una parte introduttiva sulle categorie e sui principali problemi dell’antropologia politica, breve storia della disciplina e dei percorsi dell’antropologia politica 2) una parte maggiormente incentrata sul potere inteso come dimensione dell’azione sociale legato alla gestione della quotidianità della collettività e degli ambiti relazionali caratterizzati da rapporti di disuguaglianza intersezionale. Questa parte sarà incentrata sulla analisi dei nuovi poteri, dei movimenti sociali e delle differenti tipologie di resistenza.

PARTE I:
Fenomenologia del potere. Autorità, dominio, violenza, tecnica
Heinrich Popitz
Il MULINO 2015
PARTE II:

L'insegnamento intende introdurre ai principali concetti e temi dell'antropologia politica. Partendo da una breve storia della disciplina, verranno presentati i principali percorsi, teorie, metodologie e cambiamenti di prospettive dell'antropologia politica, le categorie che questa disciplina ha definito per classificare le società. Discuteremo in classe sulle diverse forme di potere, sui linguaggi e i modi delle resistenze e dei movimenti sociali.

NESSUN PREREQUISITO

Italian

The teaching will be structured in two parts: 1) an introductory part on the categories and main problems of political anthropology, a brief history of the discipline and paths of political anthropology 2) a part more focused on power understood as a dimension of action related to the management of everyday life, in relational areas, characterized by relationships of intersectional inequality, this part will focus on the analysis of the new powers and the different types of resistance.

FIRST PART.
Fenomenologia del potere. Autorità, dominio, violenza, tecnica
Heinrich Popitz
Il MULINO 2015
SECOND PARTE:

The course intends to introduce the main concepts and themes of political anthropology. Starting from a brief history of the discipline, the main paths, theories, methodologies and changes of perspectives of political anthropology will be presented, the classification that this discipline has put in place to classify cultures according to specific categories, to get to discuss together in the classroom the different forms of power and as many forms of resistance.

NO PREREQUISITES